Novias indias

Lo primero que merece la pena decir de las bodas indias es que no son solo la unión de la pareja, sino de las familias de ambos, por lo que la participación de los familiares de los novios es siempre muy activa en las bodas. Tanto es así que son las familias las que arreglan los matrimonios y no los novios: las parejas formadas a partir del ... Novias Indias Exigen Baños A Sus Futuros Esposos. Una mujer india acaba de dejar a su esposo porque no tenía un baño en su propia casa. Ahora el gobierno está lanzando campañas para conseguir que las mujeres no tengan que recurrir diariamente a los baños públicos. Share. Tweet. Share. Share. Novias 2019. Con estilos muy propios que identifican cada colección, varias diseñadoras se unieron a este editorial de moda. Tendencias. Ver más. Look de invitada. La moda pasa por su mejor momento y los diseñadores dan rienda suelta a su creatividad para presentar atuendos fascinantes. 22-may-2020 - Explora el tablero de kokochimalen 'novias hindúes' en Pinterest. Ver más ideas sobre Hindú, Boda india, Vestidos de la india. Varitations del peinado moño son a menudo visto en las novias indias. hasta hacer pelo de la boda la novia imagen de chica por Paul Retherford de Fotolia.com La forma más común para una novia india para llevar el pelo en un moño, sobre todo en algunas zonas del norte del país. Some of the other TV series in her list of works include Hombre cero, Mis ex novias. In 2016, Sonia shifted from the Spanish industry to the Indian industry with Ye Hai Mohabbatein, an Indian drama that deals with societal issues like divorce, re-marriage, infertility, and more. novias indias 84 ideas encontradas en Bodas. Buscar en todo facilisimo. ... Este estilo siempre triunfa y se encuentra entre los favoritos de las novias. ¡Descubre el porqué! Las Bodas de Raquel. vestidos de novia novia vestido. Vestidos de novia de Julie Vino: ¡Sus diseños más especiales y sensuales! Novias indias arrasan en Pinterest. Foto: Pinterest) Síguenos en Facebook. Redacción Peru.com 12.07.2015 / 09:00 AM. Uno de los temas con mayor éxito en Pinterest son las bodas. Siempre he estado interesada en diferentes países, sus trajes, cultura, y por supuesto su joyería. Así que hoy me gustaría compartirlo con ustedes y contarles muchas cosas interesantes acerca de la impresionante joyería de bodas indias. Como todos sabemos, una boda india proporciona un rico tapiz de color e imágenes… La increíble vestimenta de las novias en India Las mujeres hindúes el día de su boda lucen joyas costosas. Por Roxana Peña Lunes 07 de mayo de 2018, a las 14:29.

Me quieren cobrar $2000 pesos de impuestos aduanales por un producto de $6 dólares

2019.10.02 18:58 agent349 Me quieren cobrar $2000 pesos de impuestos aduanales por un producto de $6 dólares

Hola mexico. Pedí un paquete de muestras de té de la India para mi novia. Son como 10 paquetes de 5 gramos de té cada uno. Mandaron el paquete por DHL y después de 8 días que estuvo en aduanas llega el repartidor con una factura diciendo que hay que pagar $1907.76 para poder recibir el paquete. Pongo captura de la factura que nos mandaron.
Hace unos años pedí una laptop de $1400 dólares y me cobraron $4000 pesos. No tiene sentido esto. Según yo $6 dólares de mercancía está por debajo de lo mínimo para cobro de impuestos. Nunca había tenido una experiencia así y eso que regularmente compro cosas por internet. Ha alguien le ha pasado algo así o tendrán algún consejo de qué hacer al respecto?
Hasta los de DHL nos dijeron que no tenía sentido el cobro. Nos dieron el correo de la agente aduanal de DHL pero solo nos repite que eso es lo que hay que pagar.

Actualización: La agente de DHL nos mandó el pedimento de aduanas. Fueron 27 pesos de impuesto del paquete y 637 pesos entre "Derecho de tramite aduanero", "Prevalidación", "Prestaciones", etc. Ya de ahí DHL le puso lo demás basado en ese precio. Que bonita es la burocracia. No sé ni por qué lo agarraron para tanto cargo si se supone que estå debajo del límite para cobro de impuestos. No sé ni con quién quejarme o si siquiera puedo. Se supone que era un regalo, malditas aduanas.

Actualización 2: Pongo foto del pedimento para que vean. A ver si no les pasa lo mismo en el futuro.

https://preview.redd.it/y1dioyip66q31.png?width=764&format=png&auto=webp&s=080389f2373573d6910c8e7f0672e32d71ffbea8

https://preview.redd.it/w0yljs6fp5q31.png?width=1407&format=png&auto=webp&s=1064c38503465ce87afdfbfdd408b1611deaa019
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2019.06.11 23:03 spastorm20 Cadena perpetua para millonario de la India que amenazó con secuestrar un avión para estar con su novia

Cadena perpetua para millonario de la India que amenazó con secuestrar un avión para estar con su novia submitted by spastorm20 to EcuadorNoticias [link] [comments]


2019.03.29 04:01 TheZeroMG Viernes de Bolsonarismo en la primera República Argentina

Bueno vamos mas o menos por partes de lo que está pasando en Brasil
Los jueces de la corte suprema están haciendo cualquiera desde hace rato pq saben que el agua les está llegando al cuello mas de uno apareció en los testimonios de los arrepentidos de la lava jato, el pueblo pide sus cabezas, hasta se puede revocar el artilugio usado para que Dilma no nombre mas jueces de la corte.
Hace un tiempo corto decidieron que como el congreso no se expreso respecto de la homofobia ellos lo iban a hacer y declararlo un crimen como el racismo, lo que es una atribución del legislativo. Donde quedó nuestra independencia de poderes? En la ditadura, DI-TA-DURAAAHHHH
https://www.telesurtv.net/news/supremo-brasil-homofobia-crimen-20190213-0012.html
https://www.actuall.com/familia/la-corte-brasilena-quiere-criminalizar-la-homofobia-pasando-por-encima-del-legislativo/
Inmediatamente el legislativo contra atacó y amenazó con abrir la llama cpi (comisión parlamentarias de investigación) lava toga (lava por lava jato y toga por la ropa típica de jueces antiguos). Algo muy solicitado por la población pq el stf no pasa de un montón de jueces que se creen dioses, aquí el ejemplo: un abogado que en un vuelo que le dijo al juez lewandosky (no como nuestro querido ricardito pero justo se llama Ricardo) que era una vergüenza así que el Ricky dio la orden de prisión y lo sacaron del vuelo. Está filmado acá https://politica.estadao.com.bblogs/fausto-macedo/passageiro-diz-a-lewandowski-que-tem-vergonha-do-stf-e-e-retido-pela-pf-apos-ministro-ameacar-prende-lo/. Fuera la cantidad de políticos corruptos que soltaron con habeas corpus y demás mañas legales. Así que el presidente de la corte puso en pausa el juicio y negocio que no se haga la cpi pq terminaría con el impeachment de los jueces que votaren a favor de criminalizar la homofobia (ya 4 lo habían hecho)
https://www.reddit.com/brasilivre/comments/b5xdud/alcolumbre_presidente_do_senado_arquiva_cpi_da
No solo eso si no que además el stf para hacer las paces con el legislativo y pq le convenía le dio un golpe mortal a la lava jato haciendo que los crímenes atados a los crímenes electorales, o sea todos los crímenes que hagan que tengan una mínima conexión con una campaña electoral como el caja 2 o el lavado de dinero, sean juzgados por los el tribunales electorales que están compuestos por algunos jueces del stf, abogados privados (algunos que son defensores de políticos procesados en la lava jato) y otros jueces menores. Estos son tribunales que no tienen ni la estructura, ni las herramientas ni los conocimientos para juzgar crímenes como lavado de dinero, corrupción pasiva, y todos los crímenes que hacen los políticos, motivo por el cual la presidenta del supremo tribunal electoral y jueza del supremo tribunal federal votó contra esta medida, aunque no alcanzó.
https://www12.senado.leg.bnoticias/materias/2019/03/18/para-alvaro-dias-decisao-do-stf-foi-o-maior-golpe-contra-operacao-lava-jato
http://www.laizquierdadiario.com/Que-hay-detras-del-encarcelamiento-de-Michel-Temer-y-la-operacion-Lava-Jato
O sea, legislativo y judiciario se miran y dicen "una mano lava a la otra"
Mientras tanto el presidente del congreso, Rodrigo Maia dice que a Bolsonaro le falta articulación política para la reforma de la previdencia pero no dice que seria la articulación. Bolsonaro envió el proyecto al congreso, el ministro de economía se puso a disposición de los parlamentarios así se sacan las dudas e incluso tenia pautada una visita a la comisión que analiza la propuesta una vez que haya un relator al proyecto (fue ayer o antes de ayer). Básicamente Maia quiere distribución de cargos y plata negra para que se vote esta reforma. Como vas a aprobar algo en el congreso sin la compra de votos amirite? Bolsonaro que avisó por Twitter que no va terminar como los ex presidentes Temer y Lula jugando a las damas vestido de naranja. Y ahí empezó el ptwiterio (copyright 2018-2034). Aparte Maia está enojado pq le arrestaron al suegro en la lava jato y no quiere pasar los paquetes de seguridad de Moro alegando que primero va la previdencia. Bolsonaro no cede, Moro lo ataca por Twitter a Maia, así que en una movida de novia despechada movió sus hilos en el congreso y le metió una pauta bomba, lo obliga a Bolsonaro a la ejecución de 90% del presupuesto que si no lo hace comete un crimen de responsabilidad fiscal pasible de impeachment como Dilma y que si la hace el año que viene podría estar cometiendo un crimen de responsabilidad fiscal pq no cierran los números. Es una enmienda a la constitución que salió de forma express como represalia por dejar el congreso en evidencia, por ser la "vieja política" o mejor dicho: corruptos. Los Bolsonaro se aprovecharon de esto para salir a decir "mirá que rápido que el congreso aprueba una PEC" (proyecto de enmienda de la constitución que debería tardar mas que una ley). Las PEC se aprueban por partida doble, es decir se votan dos veces y estos hicieron las dos votaciones en menos de una hora. Mmmhhh doblemente en evidencia el congreso ha quedado
La reforma de la providencia la mandaron al congreso con puntos desechables pq saben que iban a tocarla (#niunamenos #metoo) pero si no pasa Brasil quiebra el año que viene pq el déficit es muy grande, es insostenible, son 60 mil millones de dólares al año y cada día crece más. Guedes le viene avisando a los políticos que si no pasan su reforma como la mandó el se va pq total como privado hace mucha plata y la bomba la manejan ustedes del congreso, y cuando dijo eso la bolsa se desplomó y el dólar subió. La idea es que pasen el grueso para economizar una boludez, algo así de mil millones de millones, o como dice la gente normal 1 billón en un par de años.
https://www.cronista.com/internacionales/Brasil-Bolsonaro-recortara-el-gasto-previsional-con-o-sin-reforma-20190106-0017.html
https://www.eldiario.es/politica/Bolsonaro-puentes-reformar-pensiones-criticas_0_881212257.html
https://www.urgente24.com/mundo/u24-brasil/otra-vez-bolsonaro-se-enfrenta-en-redes-sociales-y-sigue-sin-ocupar-la-silla
https://www.ambito.com/brasil-el-congreso-limita-la-reforma-previsional-y-guedes-amenaza-irse-n5023277
Mientras todo eso pasa Bolsonaro se dedica a hacer el papel de presidente como tiene que ser y no como los anteriores, o sea, respetando la independencia de poderes y siendo el neofascista protoliberaloide milicodictador que respeta la democracia y el republicanismo. Mientras todo eso pasaba se hicieron concesiones en materia de infraestructura ferroviaria, de rutas, eléctricas, aeropuertos, puertos. El ejército esta pavimentado rutas y el esta manejando sus ministros.
https://www.24matins.es/topnews/america/fuerte-puja-por-aeropuertos-brasilenos-en-primera-licitacion-de-la-era-bolsonaro-138771
https://portalportuario.cl/brasil-recauda-mas-de-usd-55-millones-por-concesion-de-cuatro-terminales-portuarios/
http://www.expansion.com/latinoamerica/2019/01/20/5c447f8d268e3e5c108b459d.html
https://twitter.com/jairbolsonaro/status/1111386886105227267?s=20
Se hicieron varios cortes y revisiones de contratos atípicos como el de la compra de bitcoins por la fundación de loa indios, la creación de la cryptomoneda india, fraudes en programas sociales y en las jubilaciones. Está realmente achicando los gastos del estado a tal punto que tuvimos el menor déficit primario para febrero desde 2015
http://agenciabrasil.ebc.com.beconomia/noticia/2018-03/governo-central-registra-menor-deficit-primario-para-fevereiro-em-tres-anos
Pero a los (((medios))) les chupa un huevo, prefieren sacar la noticia de que Bolsonaro fue al cine con su mujer
https://www1.folha.uol.com.bpode2019/03/em-meio-a-crise-politica-bolsonaro-vai-ao-cinema-com-primeira-dama.shtml
Entonces el baitea a los medios y hacen que suelten fake news como esta de ayer que de globo anunciado el despido del ministro de educación Ricardo Vélez, o como la noticia de folha de sao paulo que lo acusaba fe ser el beneficiario de un esquema de venta de publicidad electoral en whatsapp con contratos de 12 millones de reales cada.
https://twitter.com/jairbolsonaro/status/1111077097991299072?s=20
O cosas como esta para tratar de levantar la izquierda
https://i.redd.it/g5p9a57292821.jpg
Y todas las notas tratando de alguna forma vincularlo a el con los milicianos, el asesinato de Marielle Franco o cualquier cosa que suena a corrupción
https://www.cronista.com/financialtimes/Milicias-de-Rio-de-Janeiro-un-poder-paralelo-en-el-Brasil-de-Bolsonaro-20190326-0057.html
https://theintercept.com/2019/01/22/bolsonaros-milicias/
https://es.insightcrime.org/noticias/noticias-del-dia/caso-marielle-franco-revela-vinculos-entre-milicias-de-brasil-y-familia-bolsonaro/
La imprensa tiene tanta saña contra Bolsonaro que hasta están confundiendo perfiles de parodia con los oficiales y terminan teniendo que retractarse como paso acá
https://youtu.be/gYggGSQ40pA
Así que nada muchachos decidan ustedes si está haciendo las cosas bien o mal pq todo lo que pasa en Brasil termina salpicando a la milanga digo Argentina
Ps: Mañana lo edito mejor desde la pc

Edit: Bueno agrego información pq esto se desarrolla en tiempo real

Despues de todo el quilombo entre el ejecutivo y el legislativo se ve que a Maia le cayeron un par de fichas pq entre ayer y hoy se reunio con Moro para darle mas rapidez a los paquetes de leyes para combatir la corrupcion: https://www.em.com.bapp/noticia/politica/2019/03/29/interna_politica,1042163/maia-e-moro-selam-acordo-sobre-o-pacote-anticrime.shtml
https://twitter.com/RodrigoMaia/status/1111331339981197314

Incluso ya salieron a hacer las paces con Bolsonaro y los mercados reaccionaron positivamente con el dolar cayendo y la bolsa abriendo con subas
https://www.infomoney.com.bmercados/acoes-e-indices/noticia/8069337/ibovespa-tem-nova-sessao-de-forte-alta-com-alivio-politico-e-exterior-positivo-dolar-cai
https://www.em.com.bapp/noticia/politica/2019/03/28/interna_politica,1042063/bolsonaro-problema-com-maia-e-pagina-virada-estamos-em-paz.shtml
https://g1.globo.com/politica/noticia/2019/03/28/relator-diz-que-deve-apresentar-em-9-de-abril-parecer-sobre-reforma-da-previdencia.ghtml

Para terminar y explicar un poco también el ensañamiento de la prensa con Bolsonaro aca hay un gráfico de barras con los gastos en publicidad anual y consolidado de las gestiones del PSDB y del PT, todo desde el año 2000 hasta ahora. El dato de Bolsonaro es el presupuesto planeado para todo este año y es muy posible que se gaste menos que eso
https://pbs.twimg.com/media/D0B7sYfX0AANegT.jpg:large
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2018.10.09 03:05 tombstoneshadows28 The Chronological History of the Cinematic Macabre (Part 10 of ?) (1972)

1972
  1. Night of the Cobra Woman (85min/Feature/Andrew MeyeUSA-The Philippines)
  2. The Devil’s Lover (L’amante del demonio) (80min/Feature/Paolo Lombardo/Italy)
  3. She Waits (74min/TV Movie/Delbert Mann/USA)
  4. Markheim (25min/Short/Janusz Majewski/Poland)
  5. The Screaming Woman (73min/TV Movie/Jack Smight/USA)
  6. Burke & Hare (91min/Feature/Vernon Sewell/UK)
  7. The Mummies of Guanajuato (Las momias de Guanajuato) (80min/Feature/Federico Curiel/Mexico)
  8. Chanoc contra el tigre y el vampire (85min/Feature/Gilberto Martínez Solares/Mexico)
  9. When Michael Calls (73min/TV Movie/Philip Leacock/USA)
  10. La furia del Hombre Lobo (90min/Feature/José María Zabalza/Spain)
  11. Crawlspace (74min/TV Movie/John Newland and Buzz Kulik/USA)
  12. The Hound of the Baskervilles (74min/TV Movie/Barry Crane/USA)
  13. Sweet Kill (85min/Feature/Curtis Hanson/USA)
  14. All The Colors of the Dark (Tutti I colori del buio) (88min/Feature/Sergio Martino/Italy-Spain)
  15. Tales From The Crypt (92min/Feature/Freddie Francis/UK-USA)
  16. What Have You Done to Solange? (Cosa avete fatto a Solange?) (107min/Feature/Massimo Dallmano/Italy-West Germany)
  17. Frogs (91min/Feature/George McCowan/USA)
  18. Satan’s Sabbath (Le diable est parmi nous) (86min/Feature/Jean Beaudin/Canada)
  19. Godzilla vs. Gigan (Chikyû kogeki meirei: Gojira tai Gaigan) (89min/Feature/Jun Fukuda/Japan)
  20. I Dismember Mama (Poor Albert and Little Annie) (81min/Feature/Paul LedeUSA)
  21. Cerco De Terror (?min/Feature/Luis Marquina/Spain-Italy)
  22. La casa de las muertas vivientes (80min/Feature/Alfonso BalcázaSpain-Italy)
  23. La verità secondo Satana (85min/Feature/Renato Polselli/Italy)
  24. The Night Stalker (74min/TV Movie/John Llewellyn Moxey/USA)
  25. Lights Out (60min/TV Movie/Alvin Boretz and Arch OboleUSA-Canada)
  26. Something Evil (73min/TV Movie/Steven Spielberg/USA)
  27. Arcana (102min/Feature/Giulio Questi/Italy)
  28. Tombs of the Blind Dead (La noche del terror ciego) (101min/Feature/Amando de Ossorio/Spain-Portugal)
  29. The Cannibal Man (La semana del asesina) (94min/Feature/Eloy de la Iglesia/Spain)
  30. Nec’ro*man’cy (83min/Feature/Bert I. Gordon/USA)
  31. Jungfrauen-Report (82min/Feature/Jesús Franco/West Germany)
  32. Night of the Devils (La notte dei diavolo) (91min/Feature/Giorgio Ferroni/Italy-Spain)
  33. Vampire Circus (84min/Feature/Robert Young/UK)
  34. Smile Before Death (Il sorriso della iena) (85min/Feature/Silvio Amadio/Italy)
  35. O Médico E o Monstro (?/TV Movie/Zbigniew Ziembinski/Brazil)
  36. Doctor Jekyll y el Hombre Lobo (96min/Feature/León Klimovsky/Spain)
  37. Images (104min/Feature/Robert Altman/UK-USA)
  38. El increíble profesor Zovek (79min/Feature/René Cardona/Mexico)
  39. Horror on Snape Island (Tower of Evil) (89min/Feature/Jim O’Connolly/UK-USA)
  40. The Other (108min/Feature/Robert Mulligan/USA)
  41. Stanley (108min/Feature/William Grefé/USA)
  42. The Possession of Joel Delaney (105min/Feature/Waris Hussein/USA)
  43. Baron Blood (Gli orrori del castello di Norimberga) (90min/Feature/Mario Bava/Italy-West Germany)
  44. Ragazza tutta nuda assassinata nel parco (92min/Feature/Alfonso Brescia/Italy-Spain)
  45. Byleth (Il demone dell'incesto) (80min/Feature/Leopoldo Savona/Italy)
  46. The Man With Two Heads (80min/Feature/Andy Milligan/USA-UK)
  47. The Rats Are Coming! The Werewolves Are Here! (91min/Feature/Andy Milligan/USA)
  48. Beware My Brethren (The Fiend) (98min/Feature/Robert Hartford-Davis/UK)
  49. Nobody Ordered Love (87min/Feature/Robert Hartford-Davis/UK)
  50. Légendes et châteaux (11min/Documentary Short/Patrick Hella/Belgium)
  51. Les tueurs fous (82min/Feature/Boris SzulzingeBelgium)
  52. Virgin Witch (88min/Feature/Ray Austin/UK)
  53. Children Shouldn't Play with Dead Things (87min/Feature/Bob Clark/USA)
  54. Beware! The Blob (91min/Feature/Larry Hagman/USA)
  55. Halik ng Vampira (?min/Feature/Jose Flores Sibal/The Philippines)
  56. The French Sex Murders (Casa d’appuntamento) (83min/Feature/Ferdinando Merighi/Italy-West Germany-France)
  57. What Became of Jack and Jill? (93min/Feature/Bill Bain/UK)
  58. Ben (94min/Feature/Phil Karlson/USA)
  59. Dracula A.D. 1972 (96min/Feature/Alan Gibson/UK)
  60. Escalofrío diabólico (85min/Feature/George Martin/Spain)
  61. Hellish Love (Seidan botan-dôrô) (67min/Feature/ Chûsei Sone/Japan)
  62. Queen Doll (Muñeca reina) (99min/Feature/Sergio Olhovich/Mexico)
  63. The Twilight People (81min/Feature/Eddie Romero/The Philippines-USA)
  64. The Body Shop (75min/Feature/J.G. Patterson, Jr./USA)
  65. Nightshade (Nachtschatten) (96min/Feature/Niklaus Schilling/West Germany)
  66. Asylum (88min/Feature/Roy Ward BakeUK)
  67. Chungyo (110min/Feature/Ki-young Kim/South Korea)
  68. Fear In The Night (94min/Feature/Jimmy SangsteUK)
  69. Cut-Throats Nine (Condenados a vivir) (90min/Feature/Joaquín Luis Romero Marchent/Spain-Italy)
  70. Seven Murders for Scotland Yard (Jack el destripador de Londres) (87min/Feature/José Luis Madrid/Italy-Spain)
  71. Love Me Deadly (95min/Feature/Jacques Lacerte/USA)
  72. The Master and Margaret (Il maestro e Margherita) (95min/Feature/Aleksandar Petrovic/Italy-Yugoslavia)
  73. Erotic Witchcraft (La goulve) (90min/Feature/Mario Mercier and Bepi Fontana/France)
  74. Naku poooo! (?min/Feature/Chiquito/The Philippines)
  75. Living Dead (?min/Feature/Tony Cayado/The Philippines)
  76. Janghwa Hongryeonjeon (Janghwa Hongryeonjeon) (90min/Feature/Yu-seob Lee/South Korea)
  77. Dr. Phibes Rises Again (89min/Feature/Robert Fuest/UK-USA)
  78. Legend of Horror (75min/Feature/Bill Davies/USA)
  79. The Night of a Thousand Cats (La noche de los mil gatos) (63min/Feature/René Cardona Jr./Mexico)
  80. Robbery of the Mummies of Guanajuato (El robo de las momias de Guanajuato) (86min/Feature/Tito Novaro/Mexico-Guatemala)
  81. Maniac Mansion (La mansión de la niebla) (83min/Feature/Francisco Lara Polop/Spain-Italy)
  82. Sacrifice! (Il paese del sesso Selvaggio) (Man From Deep River) (93min/Feature/Umberto Lenzi/Italy)
  83. The Adult Version of Jekyll and Hyde (92min/Feature/Lee Raymond/USA)
  84. Santo vs. la hija de Frankestein (97min/Feature/Miguel M. Delgado/Mexico)
  85. So Sweet, So Dead (Rivelazioni di un maniaco sessuale al capo della squadra mobile) (88min/Feature/Roberto Bianchi Montero)
  86. Resist (Hyangjeon) (80min/Feature/Muk Kim/South Korea)
  87. The Red Queen Kills Seven Times (La dama rossa uccide sette volte) (99min/Feature/Emilio Miraglia/Italy-West Germany-Monaco)
  88. Grave of the Vampire (95min/Feature/John Hayes/USA)
  89. Invasion of the Blood Farmers (84min/Feature/Ed Adlum/USA)
  90. To Kill A Clown (104min/Feature/George Bloomfield/USA)
  91. The Legend of Boggy Creek (85min/Feature/Charles B. Pierce/USA)
  92. Blacula (93min/Feature/William Crain/USA)
  93. The Last House on The Left (84min/Feature/Wes Craven/USA)
  94. Deathmaster (84min/Feature/Ray Danton/USA)
  95. Morgiana (106min/Feature/Juraj Herz/Czechoslovakia)
  96. Night of the Lepus (88min/Feature/William F. Claxton/USA)
  97. Milap (111min/Feature/B.R. Ishara/India)
  98. The Ruins (22min/Short/Peter Dizozza/USA)
  99. Garden of the Dead (59min/Feature/John Hayes/USA)
  100. The Gore Gore Girls (81min/Feature/Herschell Gordon Lewis/USA)
  101. Moon of the Wolf (75min/TV Movie/Daniel Petrie/USA)
  102. Terror At Red Wolf Inn (Terror House) (90min/Feature/Bud Townsend/USA)
  103. Don't Torture a Duckling (Non si sevizia un paperino) (105min/Feature/Lucio Fulci/Italy)
  104. Enter The Devil (75min/Feature/Frank Q. Dobbs/USA)
  105. A Man For Hanging (75min/TV Movie/Joe Mazzuca/USA)
  106. Horror Express (Pánico en el Transiberiano) (88min/Feature/Eugenio Martín/UK-Spain)
  107. The Blood Spattered Bride (La novia ensangrentada) (82min/Feature/Vicente Aranda/Spain)
  108. Private Parts (87min/Feature/Paul Bartel/USA)
  109. Tropic Of Cancer (Al tropic del cancro) (90min/Feature/Giampaolo Lomi and Edoardo Mulargia/Italy)
  110. Night of the Strangler (88min/Feature/Joy N. Houck, Jr./USA)
  111. Dracula, Prisoner of Frankenstein (Drácula contra Frankenstein) (85min/Feature/Jessus Franco/Spain-France)
  112. Endless Night (95min/Feature/Sidney Gillat/UK)
  113. L'assassino... è al telefono (92min/Feature/Alberto De Martino/Italy-Belgium)
  114. Three On A Meathook (80min/Feature/William GirdleUSA)
  115. Voices Of Desire (71min/Feature/Chuck Vincent/USA)
  116. Raw Meat (Death Line) (87min/Feature/Gary Sherman/UK-USA)
  117. You’ll Like My Mother (92min/Feature/Lamont Johnson/USA)
  118. What The Peeper Saw (Diabólica malicia) (89min/Feature/James Kelley and Andrea Bianchi/UK-Italy-West Germany-Spain)
  119. The Flesh and Blood Show (96min/Feature/Pete WalkeUK-USA)
  120. Der Todesrächer von Soho (81min/Feature/Jesús Franco/West Germany-Spain)
  121. Daughters of Satan (90min/Feature/Hollingsworth Morse/USA-The Philippines)
  122. Superbeast (93min/Feature/George Schenck/USA-The Philippines)
  123. The Monk (Le moine) (94min/Feature/Adonis Kyrou/France-Italy-West Germany)
  124. Horror in Tirschenreuth (12min/Documentary Short/Marran Gosov/West Germany)
  125. Demons of the Mind (89min/Feature/Peter Sykes/UK)
  126. Premonition (83min/Feature/Alan Rudolph/USA)
  127. A Reflection of Fear (89min/Feature/William A. FrakeUSA)
  128. Encounter With The Unknown (90min/Feature/Harry Thomason/USA)
  129. Sisters (93min/Feature/Brian De Palma/USA)
  130. Gargoyles (74min/TV Movie/Bill Norton/USA)
  131. Dracula (80min/TV Movie/Kay Lorentz and Paul Vasil/West Germany)
  132. Quando os Deuses Adormecem (82min/Feature/José Mojica Marins/Brazil)
  133. Home For The Holidays (73min/Feature/John Llewellyn Moxey/USA)
  134. Silent Night, Bloody Night (Night of the Dark Full Moon) (81min/Feature/Theodore Gershuny/USA)
  135. A White Dress for Marialé (Un bianco vestito per Marialé) (92min/Feature/Romano Scavolini/Italy)
  136. The Exorcism of Hugh (Neither the Sea Nor the Sand) (110min/Feature/Fred Burnley/UK)
  137. The Asphyx (83min/Feature/Peter Newbrook/UK)
  138. Child’s Play (100min/Feature/Sidney Lumet/USA)
  139. Frankenstein ‘80 (85min/Feature/Mario Mancini/Italy)
  140. The Telephone Box (La cabina) (35min/Short/Antonio Mercero/Spain)
  141. Daughter of Dracula (la fille de Dracula) (87min/Feature/Jesús Franco/France-Portugal)
  142. La llamada del vampire (102min/Feature/José María Elorrieta/Spain)
  143. Terror At Orgy Castle (63min/Feature/Zoltan G. SpenceUSA)
  144. Horror Story (84min/Feature/Manuel Esteba/Spain)
  145. Tragic Ceremony (Estratto dagli archivi segreti della polizia di una capitale europea) (82min/Feature/Riccardo Freda/Italy-Spain)
  146. A Warning to the Curious (50min/TV Movie/Lawrence Gordon Clark/UK)
  147. The Stone Tape (90min/TV Movie/Peter Sasdy/UK)
  148. Dr. M schlägt zu (La Venganza Del Doctor Mabuse) (100min/Feature/Jesús Franco/West German-Spain)
  149. Blood Freak (86min/Feature/Brad F. Grinter and Steve Hawkes/USA)
  150. The Devil (Diabel) (119min/Feature/Andrzej Zulawski/Poland)
  151. A Thief In The Night (69min/Feature/Donald W. Thompson/USA)
  152. Night Of Fear (54min/Feature/Terry Bourke/Australia)
  153. Dear Dead Delilah (95min/Feature/John Farris/USA)
  154. Blood Sabbath (86min/Feature/Brianne Murphy/USA)
  155. Something Wicked This Way Comes (72min/Feature/Colin Finbow/UK)
  156. Do Gaz Zameen Ke Neeche (?min/Feature/Tulsi Ramsay/India)
  157. Asylum of Satan (80min/Feature/William GirdleUSA)
  158. Thirsty for Love, Sex and Murder (Aska Susayanlar: Seks ve Cinayet) (60min/Feature/Mehmet Aslan/Turkey)
  159. Evil Come Evil Go (66min/Feature/Walt Davis/USA)
  160. One Minute Before Death (86min/Feature/Rogelio A. González/Mexico)
  161. The Brides Wore Blood (84min/Feature/Bob Favorite/USA)
  162. Curse of the Headless Horseman (75min/Feature/John Kirkland/USA)
  163. Endless Night (86min/Feature/Philippe Brottet/France-Belgium)
  164. The Curse of the Alpha Stone (89min/Feature/Stewart Malleon/USA)
  165. Beranak dalam kubur (?min/Feature/Awaludin and Ali Shahab/Indonesia)
  166. Disciple of Death (84min/Feature/Tom Parkinson/UK)
  167. Korkunç tecavüz (58min/Feature/Ertem Göreç/Turkey)
  168. Bees Saal Pehle (?min/Feature/Probir Roy/India)
  169. The Woman Who Powders Herself (La femme qui se poudre) (18min/Short/Patrick Bokanowski/France)
  170. Curse of the Moon Child (95min/Feature/?/USA)
  171. Young Goodman Brown (35min/Short/Donald Fox/USA)
  172. Thirty Dangerous Seconds (75min/Feature/Joseph Taft/USA)
  173. A Journey of Suffering (Rihlat 'azab) (107min/Feature/Rida MyassaEgypt-Syria)
  174. Sludge Grubs (7min/Short/Stephen Chiodo/USA)
  175. Zorgon: The H-Bomb Beast From Hell (9min/Short/Kevin Feman/USA)
  176. Da bo sha (?min/Feature/Min-Hsiung Wu/Taiwan)
  177. O statecné Kacence aneb Krcma hruzy (16min/Short/Jaroslav Bocek/Czechoslovakia)
  178. Aversión (15min/Short/Ramón Monfá/Spain)
  179. System (27min/Short/Janusz Majewski/Poland)
  180. Bildabläufe (5min/Short/Sigrid SchoenherSwitzerland)
  181. Monsters and Magic (6min/Documentary Short/?/USA)
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2018.08.08 13:08 JorgeGilManager ¿Quién fue Steve Jobs? El fundador de Apple

Seguramente conoces a grandes rasgos la impresionante historia de Steve Jobs, al fin y al cabo quién no conoce al fundador de Apple, Pixar o NeXT, sin embargo hay mucho más en su vida de lo que hemos podido ver en las recientes películas basadas en ella, en el artículo de hoy quiero profundizar en la inspiradora historia de este hombre que creyó en su idea y con ello cambió el mundo.

¿Quíen fue Steve Jobs?

Steven Paul Jobs fue un inventor, emprendedor y diseñador americano nacido el 24 de febrero de 1955 en San Francisco, California que junto a Steve Wozniak fundó Apple Computer, una compañía revolucionaria. Los productos revolucionarios de Apple, incluidos el iPod, iPhone y iPad son vistos actualmente como tecnológicamente revolucionarios.
Nacido en 1955 de dos graduados universitarios de Wisconsin quienes lo entregaron en adopción. Jobs era muy inteligente aunque no tenía un objetivo claro en su juventud, fue expulsado de la universidad e inició varias iniciativas que no llegaron a nada antes de fundar Apple Computer con Steve Wozniak in 1976; Steve jobs dejó la compañia en 1985 y fundó Pixar Animation Studios, posteriormente regresó a Apple pero lo hizo más de una década después y debido a la pérdida de los valores de Apple que la habían convertido en una empresa innovadora.
En 2001, Forbes estimó el valor neto de Steve Jobs en torno a los 6.5 billones de dólares y en 2006 aumentó a 7 billones gracias a la venta de Pixar a Walt Disney Company, sin embargo, Forbes también estimo que si Jobs no hubiera vendido sus acciones de Apple en 1985 para fundar una nueva compañia su valor neto hubiera alcanzado los 36 billones de dólares.

Películas y libros sobre Steve Jobs

También se han realizado varias películas inspiradas en la vida del icono de la computadora, concretamente, Jobs (2013), protagonizada por Ashton Kutcher y Steve Jobs (2015), protagonizada por Michael Fassbender y dirigida por Danny Boyle.
Un buen número de libros basados en la vida y la carrera de Steve Jobs han sido escritos también, incluida una biografía autorizada en 2001 escrita por Walter Isaacson. Este biografia fue duramente criticada por la descripción del CEO de Apple, Tim Cook, quien sucedió a Jobs en el cargo. Karen Blumenthal también escribió una biografía en 2012 y Brent Schlender y Rick Tetzeli escribieron en 2015 “Becoming Steve Jobs”

Esposa e Hijos

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Steve jobs conoció a la que sería su esposa Laurene Powell a principios de los 90s cuando ella estudiaba un Máster en Stanford, finalmente se casaron el 18 de Marzo de 1991. Vivían juntos en Palo Alto, California, con sus tres hijos. Aunque era un hombre que cuidaba mucho de la vida privada suya y de su familia, se sabe que Jobs tuvo una hija con su novia Chrisann Brennan cuando tenía 23, a la que Chrisann llamo Lisa, sin embargo Jobs se negó a reconocer la paternidad de Lisa ante un juzgado alegando que él era estéril.
Chrisann tuvo problemas financieros gran parte de su vida y Jobs no inició una relación con Lisa hasta que ella tenía 7 años de edad. Cuando ella llegó a la adolescencia se fue a vivir con su padre

Familia y Juventud

Joanne Schieble (después Joanne Simpson) y Abdulfattah “John” Jandali, dos graduados universitarios de Wisconsin dieron en adopción a su hijo, hasta ese momento sin nombre. El padre de Jobs, Jandali, fue profesor de ciencias políticas y su madre biológica, trabajo como terapeuta. Poco tiempo después de que Steve fuera dado en adopción sus padres biológicos se casaron y tuvieron otro hijo, Mona Simpson.
No fue hasta que Steve Jobs tuvo 27 años que pudo obtener información sobre sus padres biológicos. Steve fue adoptado por Clara y Paul Jobs y llamado Steve Paul Jobs. Clara trabajaba como administrativa y Paul era un veterano guardia costero y maquinista. La familia vivía en California, dentro del área posteriormente conocida como Silicon Valley.
De chico, Jobs y su padre dedicaban su tiempo a la electrónica en el garaje de la familia, Paul veía como su hijo desmontaba y volvía a montar distintos aparatos electrónicos, hobby que infundió confianza, tenacidad y destreza mecánica a un joven Jobs.

Educación

Jobs siempre fue inteligente, innovador y creativo, en su juventud tuvo problemas para adaptarse a la formación educativa habitual. Jobs fue un auténtico bromista en la escuela debido al aburrimiento de las clases y su profesor de cuarto grado tuvo que sobornar para que estudiara. Job obtenía muy buenas notas, debido a eso, la escuela intentó adelantarlo de curso, propuesta que finalmente sus padres rechazaron.
Después de la escuela secundaria, Jobs se matriculó en el Reed College en Portland, Oregon. Al carecer de dirección, abandonó la universidad después de seis meses y pasó los siguientes 18 meses asistiendo a clases creativas en la escuela.
Jobs luego contó cómo un curso de caligrafía desarrolló su amor por la tipografía. En 1974, Jobs aceptó un empleo como diseñador de videojuegos en Atari. Varios meses después, abandonó la compañía para buscar la iluminación espiritual en la India, viajar más lejos y experimentar con drogas psicodélicas

Steve Wozniak.

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Cuando Jobs se inscribió en Homestead High School, le presentaron a su futuro socio y cofundador de Apple Computer, Steve Wozniak, que asistía a la Universidad de California, Berkeley.
En una entrevista en 2007 con PC World, Wozniak habló acerca de por qué él y Jobs hicieron clic tan bien: "A los dos nos encantaban los productos electrónicos y la forma en que solíamos conectar los chips digitales", dijo Wozniak. "Muy pocas personas, especialmente en aquel entonces, tenían idea de qué chips eran, cómo funcionaban y qué podían hacer”.
“Había diseñado muchas computadoras, por lo que estaba muy por delante de él en electrónica y diseño de computadoras, pero aún así teníamos muchos intereses en común. Los dos teníamos una especie de actitud bastante independiente sobre las cosas en el mundo ".

Apple Computer

En 1976, cuando Jobs tenía solo 21 años, él y Steve Wozniak comenzaron Apple Computer en el garaje familiar de Jobs. Financiaron su emprendimiento empresarial con la venta de la autocaravana Volkswagen de Jobs y con lo que Wozniak consiguió por su amada calculadora científica.
Jobs y Wozniak tienen el mérito de haber revolucionado la industria de la informática con Apple al democratizar la tecnología y hacer que las máquinas fueran más pequeñas, más baratas, intuitivas y accesibles para los consumidores de a pie. Wozniak creó una serie de computadoras personales fáciles de usar y con Jobs encargándose del Marketing Apple consiguió vender sus computadoras por 666.66$ cada una, el Apple I ingresó cerca de 774.000$ con la venta de sus computadoras personales.
Tres años después lanzaron el Apple II, este modelo aumentó sus ventas en un 700% lo que catapultó sus ingresos por ventas hasta los 139 millones de dólares. En 1980 Apple salió bolsa y alcanza un valor de 1.2 billones de dólares al final de su primer día de negociación. Posteriormente Jobs contrató a al experto en Marketing John Sculley de Pepsi-Cola para que fuera el CEO de Apple, fue probablemente una de sus peores decisiones profesionales en algunos aspectos.
Desafortunadamente los siguientes productos de Apple sufrieron numerosas fallas de diseño lo que provocó la pérdida de consumidores y debilitó la credibilidad de la marca, debido a pérdida de calidad en los productos Apple y a sus consecuencias, IBM superó a Apple en ventas y la empresa de la manzana se vio obligado a competir en un mundo donde el grueso del mercado era dominado por IBM/PC En 1984,apple lanzó el primer Macintosh, lo promocionaron como un estilo de vida contracultural, romántico, juvenil y creativo (bastante cercano al tipo de promocion actual). Sin embargo, a pesar de las ventas y el rendimiento superior del Macintosh respecto a el PC y a IBM, el Macintosh no era compatible con sus competidores, lo que lo aislaba de algunos clientes potenciales.
Sculley se convenció de que las ideas de Steve Jobs estaban perjudicando a Apple y convenció a la junta de ejecutivos de apartar a Jobs. Dado que jobs no tenía ningún cargo oficial en la empresa de la que era cofundador, Jobs se vio marginado y terminó abandonando Apple en 1985.

Pixar

En 1986, después de haber sido prácticamente expulsado de Apple, Jobs compró una compañía de animacion que pertenecia a George Lucas para convertirla posteriormente en Pixar Animation Studios. Jobs creía firmemente en el potencial de Pixar, por eso invierte 50 millones de dólares de su propio bolsillo, Pixar produjo películas tan famosas y emblemáticas como Toy Story, Buscando a Nemo y Los Increíbles, el conjunto de películas de pixar consiguió recaudar alrededor de 4 billones de dólares.
En el año 2006 Pixar y Disney se fusionaron, convirtiendo de esta manera a Steve Jobs en el mayor accionista de Disney.

Reinventando Apple

Después de dejar Apple en 1985, Steve jobs creó una nueva empresa de software y hardware llamada NeXT, Inc. La compañía fracasó en su intento de vender software especializado en América y Apple la compró posteriormente por 429 millones de dólares. En 1997, Jobs retomó su puesto como CEO de Apple, dado que él mismo había motivado el ascenso de Apple en los años setenta, se confió en él para revitalizar la compañía en los noventa.
Con un nuevo equipo, un paquete de acciones y un salario autoimpuesto de 1 millon de dolares al año, Jobs puso Apple en marcha nuevamente. Los ingeniosos productos de Jobs (como el iMac), campañas de branding efectivas y diseños atractivos consiguieron captar la atención de los consumidores nuevamente.
En los siguientes años, Apple introdujo productos revolucionarios al mercado como el Macbook Air, el iPod o el iPhone, los cuales finalmente marcaron una pauta tecnológica que otro fabricantes comenzaron a seguir. Los reportes trimestrales de Apple se vieron incrementados notablemente en 2007: Las acciones alcanzaron los 199.99 dólares cada una - una cifra récord en ese momento - y la compañía alardeó de un asombroso beneficio de 1,580 millones de dólares, un superávit de $ 18 mil millones en el banco y cero deudas.
En 2008, Apple se convirtió en el segundo mayor revendedor de musica de America - solo por detrás de Walmart - gracias a las ventas generadas por iTunes y iPod. Apple también se posicionó como la primera en el ranking de “las empresas más admiradas de América” de Fortune, además fue también primera en el listado de la revista Fortune que evaluaba las empresas con mayor retorno a sus accionistas.

La batalla de Steve Jobs contra el Cáncer

En 2003, Jobs descubre que tiene un tumor neuroendocrino, una rara pero operable forma de cáncer de páncreas, en lugar de optar inmediatamente por una cirugía, Jobs eligió alterar su dieta pesco-vegetariana mientras sopesaba las opciones de tratamiento oriental.
Durante nueve meses Jobs pospuso su cirugía poniendo de los nervios a la mesa directiva de Apple. Los ejecutivos temian que los accionistas abandonaran las acciones de Apple si descubren que su CEO estaba enfermo, finalmente, Jobs de forma confidencial se operó antes de que los accionistas se enteraran.
En 2004 se operó satisfactoriamente de su tumor de páncreas, fiel a su estilo, Jobs reveló poco sobre su salud en los años siguientes. A inicios del año 2009, corrían rumores sobre la evidente pérdida de peso de Steve jobs, algunos predijeron que los problemas de salud jobs había vuelto, lo que ahora incluía un trasplante de hígado. Jobs respondió a este asunto aludiendo su delgadez a un desbalance hormonal. Días después, se ausentó de apple durante seis meses.
En un email enviado a los empleados de Apple, Jobs dijo que sus asuntos de salud eran más complejos por lo que decidió nombrar a Tim Cook como jefe de operaciones de Apple y responsable de las operaciones diarias de la compañía. después de casi un año fuera del foco de atención, Steve Jobs pronunció un discurso de apertura en un evento de Apple solo para invitados el 9 de septiembre de 2009.
Siguió sirviendo como maestro de ceremonias, lo que incluyó la presentación del iPad y gran parte de 2010. Sin embargo, en enero de 2011, Jobs anunció que retoma la baja médica. En agosto, renunció como CEO de Apple entregando las riendas a Cook, y en octubre falleció.

Las últimas palabras de Steve Jobs

Steve Jobs murió en Palo Alto el 5 de Octubre de 2011, después de luchar contra un cáncer de páncreas durante casi una década, Tenía 56 años. En el elogio de Mona Simpson para Steve Jobs, su hermana dijo que Jobs miró a su hermana Patty, hijos y esposa, y luego dijo sus últimas palabras: "OH, WOW. OH WOW. OH WOW." Quizás estas últimas palabras tuvieran sentido para el.

Videodocumental

Puedes ver el documental directamente de la fuente haciendo clic aqui
Espero que te haya gustado el articulo, si fue asi ¡compartelo!
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2017.10.28 23:41 Tinardo Comparar motos.

Bueno, no existe ArMotos (y estaría más muerto que este sub) asi que mando por acá y hago crosspost con el otro sub.
Cuestión es que me quiero comprar una moto. Hace algunos años que no tengo moto, pero sé manejar.
Primero me inclinaba por la GN125, esta en todas partes, mismo diseño japones desde los 80s, es linda, me gusta... Pero si bien el uso principal de la moto va a ser para moverme por laburo y ahí la 125 sería genial, tengo 2 contras: mido 1,82 y me da cosa que me quede medio chica por un lado, y si algún día me pinta hacer alguna escapada de fin de semana con mi novia (nada muy lejos), 125 me parece que me va a quedar corta.
Teniendo esto en cuenta, y con un presupuesto limitado (tiremos un tope de $70.000), me puse a ver que hay en el rango de las 250.
Por lo que estuve viendo, 0km. me quedan un par de segundas marcas chinas o indias:
O, buscar alguna usada, pero en ese caso, sería alguna moto de primera marca.
Teniendo en cuenta mi presupuesto (techo al rededor de $70k), que me recomiendan? Alguno pudo manejar alguna de esas? Experiencias o anecdotas? China/India nueva vs primera marca usada? En primer instancia de esas la que me recomendaron fue la Bajaj Avenger. La Street y Cruise solo se diferencian en un par de huevadas (parabrisas, asiento para acompañante y llantas).
Es impresionante como no hay en Argentina una sola página que tenga buenas comparaciones de motos, un ranking de los modelos que hay en el país, como para separarlas por especificaciones técnicas, etc... Un desastre.
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2016.11.03 15:06 redheadheroine Can you look over my short story?

“Estoy emocionada mostrarte mi ciudad natal, cariña.” Mi novia Abby y yo tomábamos una vacación pequeña a Bethlehem, una villa cerca de Filadelfia. Bethlehem es rural y conservador, como mi ciudad natal. Soy de Tulsa Oklahoma, un estado similar sorprendentemente de Pensilvania rural.
“Estoy emocionada ir contigo. Quiero hacer todo contigo.” Estamos ridículamente enamoradas, hasta al punto bromeamos sobre estamos las víctimas de un crimen de odio. Está un pensamiento mórbido pero estamos personas mórbidas.
La lugar principal estábamos yendo estaba America de la Carretera, una villa en miniaturas hizo en los años treinta. Había sido muchas años desde Abby visitaba y solo ella recordaba era un olor a humedad y la rareza.
Ella recordó correctamente. La villa de miniaturas está en un almacén viejo al lado de la carretera, fiel a su nombre. En el interior estaba una tienda de regalos con chatarra excellente.
Después pagábamos para nuestras boletos, la vendedora nos dio folletos de la exposición. Entramos el parte del edificio con el villa, un cuarto grande, con un patio enorme de recreo para miniaturas congelados. Los folletos nos dijo sobre el origen del exposición: dos hombres hecho la villa hace casi noventa años y ahora la villa está en el edificio, con probablemente ochenta y nueve años del polvo.
La villa representaba una villa tradicional de los estados unidos a lo largo de la historia del país. Había las escenas con pioneros a caballo quien estaba reclamando la tierra y había escenas de hombres y mujeres quien yendo al cine.
Abby y yo caminamos alrededor la exhibición ver las escenas de la historia de nuestra país. Había los botones en la exhibición que controlaba partes en movimiento de la villa. Había los botones que hicieron los trenes funcionar y había botones que hacían hombres palear el carbón. Mi botón favorito hizo una parada de circo mover en un círculo, con los elefantes llevado el camino.
“Está un poco triste para no ver personas homosexuales en lo pasado” Abby se lamentó. “Quiero ver personas como nosotros pero no había nada representacion de homosexuales en el pasado. Hay solo parejas heterosexuales aquí. Sé por qué, pero está ya triste a yo.”
“Estoy de acuerdo. Estaba prácticamente un crimen en el pasado” yo dije pensativamente. “Pero ahora estamos aquí!”
“Pienso que estamos las personas primeras homosexuales estar aquí alguna vez!” Reímos al pensamiento, pero el pensamiento estaba difícil a contemplar, porque estaba totalmente posible en aquel parte del estado.
No estamos los solas personas a la exposición-- había una familia de inmigrantes de india y una madre con sus hijos. La familia india nos pidió tomar un foto de ellos en el frente de la villa. Abby y yo hicimos caras a la niña de la madre y reímos cuando ella hizo un cara a nosotros.
Cuando estábamos a mitad de camino la exhibición, la vendedora atenuó a las luces. “Muevan al fondo del cuarto por favor. Es tiempo para la parada de noche.”
Abby yo yo miramos a la otra y nos encogimos de hombros. Caminamos al fondo del cuarto y nos sentamos en algunas gradas de descubiertas con las otras personas alli.
La vendedora atenuó mas a las luces y activó la parada. La villa luces cambió a rojos y azules, y los focos alumbraron a la pared opuesta. Estuvieron un espectáculo de luces con las pinturas de cosas al parecer importante a los estados unidos-- habían pinturas de la estatua de la libertad, de la bandera de los estados unidos, y finalmente, de Jesus. Nada en la villa no estaba moviendo, excepto por solo un avión, que estaba volando en un círculo sobre la villa.
Estuvo un momento extraño pero bonito también. Habian personas muy diferentes allí-- una pareja homosexuales, una familia de inmigrantes, y una madre sola. Nosotros muy diferentes de las personas en la villa, donde todas las personas en miniaturas estaban parejas heterosexuales y familias blancas con dos padres.
Era increíble contrastar los americanos viejas en miniaturas y los americanos del tiempo moderno. Nuestra sociedad ha cambiado mucho con el tiempo. Hay menos racismo y homofobia. Mujeres tienen más derechos y ahora madres solas estan común. Aquel momento en el edificio del polvo, en un estado muy conservador, me demostró el sueño americano modern.
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2016.06.05 18:17 ShaunaDorothy ¡Abajo la Propuesta de Ley sobre los Tribunales Tradicionales! ¡Por la liberación de la mujer mediante la revolución socialista! ( 2 - 2 ) (Septiembre de 2013)

https://archive.is/rirsn
La opresión de la mujer, la tradición y la familia
Como administradores de la miseria capitalista del neo-apartheid, el CNA y otros dirigentes de la Alianza idealizan también las sociedades tribales, conciliando y promoviendo, por ejemplo, a los izangoma (médicos brujos) y a otros charlatanes eufemísticamente denominados “sanadores tradicionales”. El desastroso estado del sistema de salud pública —con hospitales públicos crónicamente atestados, cortos de personal y en un estado decrépito, a los que llegar siquiera es una ventaja— significa que, para muchos, los curanderos tradicionales son el único “servicio de salud” al que tendrán acceso jamás. Algunas mujeres acuden a ellos para abortar porque los abortos legales en los hospitales son inaccesibles. Estamos por el derecho de las mujeres al aborto gratuito y seguro para quien lo solicite. En oposición a la “medicina tradicional” muti y otras formas de la denominada “medicina alternativa”, defendemos la ciencia y la medicina científica, y nos oponemos a que los gobiernos subsidien o promuevan de cualquier otra manera a los curanderos tradicionales.
La promoción del atraso tradicionalista por parte del CNA ha tenido resultados desastrosos, como demuestra horripilantemente la política “negacionista del SIDA” del gobierno de Thabo Mbeki (una política que durante años contó con la complicidad de Zuma, segundo de Mbeki hasta 2005, al igual que de los dirigentes del PCS y el COSATU, hasta que finalmente se distanciaron de ésta). Un estudio de la Harvard School of Public Health demostró que unos 330 mil sudafricanos murieron de SIDA entre 2000 y 2005 porque no fue implementado un programa de tratamiento con antirretrovirales (ARV) a tiempo. La miserable ración de ayuda que destinó el sistema imperialista ávido de ganancias a Sudáfrica fue obstruida adicionalmente cuando Mbeki y otros líderes del CNA rechazaron la ciencia médica y bloquearon activamente la implementación de un programa basado en los ARV, promoviendo en cambio a los curanderos tradicionales y otros mercaderes de la muerte que empujan curas herbales y “naturales”. Como el VIH/SIDA es una enfermedad de transmisión sexual, su expansión ha sido impulsada desde siempre por el papel de subordinación de las mujeres. Siempre nos hemos opuesto a la charlatanería “negacionista” y seguimos exigiendo ARV gratuitos para todos los que los necesiten como parte de una lucha por servicios de salud gratuitos y de calidad para todos.
Además de promover la ignorancia y los prejuicios y supersticiones anticientíficos, los curanderos tradicionales son parte de la represiva estructura política que abarca desde el sangoma [chamán] en la comunidad hasta la Cámara de Líderes Tradicionales, parte del estado burgués. Una función primordial de esta estructura represiva es imponer la subordinación de la mujer frente al hombre, a través de la promoción y legitimación de prácticas patriarcales antimujer. Junto con el lobola y el ukuthwala, éstas incluyen pruebas de virginidad y ceremonias de iniciación como el uMemolo, en donde las mujeres jóvenes son enseñadas a servir a los hombres y entrenadas para transmitir la cultura tradicional a la siguiente generación.
Estas atrasadas prácticas tradicionales, remanentes de una cultura agrícola y esclavista, son un factor importante en la legitimación y promoción de la violencia contra las mujeres, que incluye uno de los más altos índices de violaciones reportadas en el mundo. Las mujeres más vulnerables son las que sufren más estas prácticas. Por ejemplo, los matones que practican el ukuthwala generalmente secuestran mujeres huérfanas o provenientes de familias pobres. Como sucede siempre en la sociedad de clases, las tradiciones y la cultura que son defendidas más aguerridamente son aquéllas que le son aceptables y beneficiosas a los ricos.
Fortalecer los tribunales tradicionales significa fortalecer esta represión de las mujeres. En muchos sistemas legales basados en las costumbres, las mujeres africanas tienen como guardianes a sus padres y, después del matrimonio, a sus maridos. No tienen capacidad de contratar nada sin el consentimiento de su guardián y no pueden presentarse en los tribunales sin la asistencia de éste. Están excluidas de los procesos políticos de las tribus y en ocasiones tampoco pueden acceder a la propiedad de la tierra. Tradicionalmente, las mujeres no son incluidas en las negociaciones del lobola: el consentimiento al sexo y otros derechos sexuales no están en manos de las mujeres mismas, sino de los miembros de su familia.
Comúnmente se piensa, de manera errónea, que la subordinación de la mujer al hombre, al igual que la familia patriarcal actual, existen desde siempre. Otra idea equivocada común, particularmente extendida entre los feministas y otros opositores de la opresión de la mujer desde el marco liberal burgués, es que la fuente de esta opresión son simplemente las ideas patriarcales atrasadas (particularmente las de los hombres). Por otro lado, los nacionalistas, en particular, hacen apología de la poligamia forzada, el lobola y otras prácticas antimujer presentándolas de manera idealizada como formas típicamente africanas de demostrar “respeto” entre las familias. Otra justificación para estas cosas argumenta que, dado que las mujeres con frecuencia tienen papeles importantes en las prácticas africanas tradicionales, éstas últimas no pueden resultar opresivas para las mujeres.
Como marxistas entendemos que la opresión de la mujer es material y que la idea de que las mujeres son inferiores a los hombres no es sino un reflejo de esa realidad material. Engels explicó que la opresión de la mujer tiene sus raíces en el desarrollo de la propiedad privada y la división de la sociedad en clases, ambas conectadas con el desarrollo de la familia. Las primeras sociedades humanas vivían una forma de “comunismo primitivo”. Esto significaba que los seres humanos cazaban y recolectaban apenas lo mínimo para sobrevivir y lo compartían de manera equitativa. La división del trabajo entre hombres y mujeres estaba basada en la realidad biológica del cuidado de los niños —es decir, las mujeres eran responsables de gestar y amamantar a los pequeños— y no implicaba un papel subordinado para las mujeres. La división del trabajo entre los sexos era igual y ambos producían para satisfacer sus necesidades vitales. Las funciones del hogar eran una responsabilidad común y colectiva.
Esta igualdad social primitiva desapareció cuando avances como el desarrollo de la agricultura le permitieron a los seres humanos producir más del mínimo para sobrevivir. Este excedente social se convirtió en propiedad de una minoría, formada por hombres, creando las primeras divisiones de clase en la sociedad. Esto llevó al desarrollo de la institución de la familia como un medio para transmitir la propiedad de una generación a otra. También ocasionó el surgimiento del estado, una organización de dominio utilizada por una clase para suprimir a otra.
La familia patriarcal decretó la monogamia para las mujeres, de modo que los hombres pudieran asegurarse que sus descendientes heredarían su propiedad. Esto dio fin a la familia comunal. De ese modo, las funciones de la familia, la crianza de los niños y el trabajo doméstico se volvieron actividades privadas y perdieron su carácter comunal. Las mujeres, confinadas al hogar individual, fueron aisladas de la producción social, que se volvió una esfera masculina. Como escribió Engels en El origen de la familia, la propiedad privada y el estado (1884): “El derrocamiento del derecho materno fue la gran derrota histórica del sexo femenino en todo el mundo. El hombre empuñó también las riendas en la casa; la mujer se vio degradada, convertida en la servidora, en la esclava de la lujuria del hombre, en un simple instrumento de reproducción”.
¿Cuál es, entonces, el papel de la familia para la gente que no tiene propiedad que transmitir? La familia bajo el capitalismo sirve además para criar a la siguiente generación para que trabaje en el campo, las fábricas y las minas, y para que sirva de carne de cañón en el ejército burgués. Sirve para entrenar a los jóvenes a obedecer a la autoridad, inculca el atraso religioso y actúa en general como freno de la conciencia social. De esta forma, la institución de la familia asegura que sea mantenido el dominio de clase de los capitalistas. La familia es la fuente principal de la opresión de la mujer, así como una unidad económica y social, baluarte de la reacción social junto con la religión organizada. Es, además, la fuente de la discriminación, la persecución legal y otras formas de opresión contra los homosexuales. A pesar de sus leyes liberales en el papel, Sudáfrica está plagada por un virulento fanatismo antigay, con frecuentes reportes de ataques asesinos contra gays y lesbianas, particularmente en los townships y las áreas rurales.
A diferencia de los feministas, que ven la liberación de la mujer exclusivamente como tarea de las mujeres, nosotros entendemos que la lucha por la igualdad de la mujer tiene que ser levantada como parte necesaria de la lucha por liberar a la clase obrera en su conjunto. Esto incluye la lucha por integrar a las mujeres a la producción social. Los sindicatos tienen que luchar por cuidado infantil gratuito disponible las 24 horas para todos; por la extensión de los derechos de licencia por maternidad para las trabajadoras; por anticonceptivos gratuitos y abortos seguros y gratuitos para quien los solicite; y por otras demandas para darle a las mujeres un mayor acceso a trabajos decentes y a la independencia financiera.
Luchar por estas demandas requiere de un combate político para remplazar a los actuales dirigentes sindicales procapitalistas —que, en el caso de los líderes del COSATU, subordinan directamente a la clase obrera a los capitalistas a través del frente popular nacionalista de la Alianza Tripartita— con una dirección clasista. El combate contra los falsos dirigentes procapitalistas en los sindicatos es una parte crucial de la lucha indispensable por forjar un partido revolucionario de vanguardia. Queremos abrir el camino para que las mujeres desempeñen un papel activo y dirigente en la clase obrera, que es la única con el poder social y el interés objetivo de derrocar el sistema capitalista.
La lucha por la liberación de la mujer, especialmente en los países de desarrollo capitalista atrasado como Sudáfrica, puede ser una importante fuerza motriz para la revolución socialista. Sudáfrica nunca experimentó una revolución democrático-burguesa. En cambio, la opresión capitalista fue impuesta por los colonizadores imperialistas sobre la estructura de las sociedades precapitalistas, dejando en su lugar y reforzando todo el atraso acumulado en esas sociedades, particularmente la brutal opresión de la mujer. Nos oponemos al “relativismo cultural” de los nacionalistas y otros que buscan justificar en nombre de la tradición prácticas barbáricas antimujer como la mutilación genital femenina y el matrimonio por secuestro, y buscamos poner fin a esas prácticas. No hay nada excepcionalmente africano en esas prácticas: por ejemplo, el lobola es una versión del precio de novia, practicado en sociedades de Asia y Europa en distintos periodos, y aun hoy en países como Afganistán.
Luchamos por la emancipación de la mujer a través de la revolución socialista. Buscamos deshacernos de la institución de la familia, fuente de la opresión de la mujer. Las funciones de la familia —el cuidado de los niños, el trabajo doméstico, etc.— no pueden ser simplemente abolidas, tienen que ser remplazadas por instituciones sociales. En una sociedad socialista, el estado obrero buscaría proporcionar cuidado infantil gratuito 24 horas al día, siete días a la semana, fácilmente accesible en casa o el trabajo, cocinas y lavanderías comunales y otras medidas que liberarían a las mujeres de la esclavitud doméstica y les permitirían participar en todos los niveles de la sociedad. Esto no es posible más que sobre la base de una economía socialista planificada, en la que la producción sea liberada de la anarquía y la irracionalidad, y sea organizada y operada para satisfacer las necesidades humanas y no la sed de ganancias.
“La revolución por etapas”: Traición contra las mujeres y el socialismo
El Partido Comunista de Sudáfrica dice oponerse a la Propuesta de Ley sobre los Tribunales Tradicionales. El año pasado, los delegados al XIII Congreso Nacional del Partido votaron por rechazarla categóricamente, tan sólo unos meses después de que el Comité Central del PCS emitiera una comedida declaración que llamaba a “discutirla más” y argumentaba: “Hay aspectos del sistema de Tribunales Tradicionales que son progresistas y deberían ser mantenidos, pero los aspectos que están en conflicto con los objetivos no sexistas, democráticos y de construcción de la nación de la Revolución Democrática Nacional deberían ser rechazados”. No es para sorprenderse, sin embargo, que nada de esto parece haber causado disturbio alguno en la armoniosa relación entre los dirigentes del PCS y el gobierno capitalista que busca aprobar la reaccionaria propuesta de ley —un gobierno del que son una parte prominente—. Por citar sólo un ejemplo, Yunus Carrim, miembro del politburó del PCS, es el asistente del ministro en el Departamento de Administración Corporativa y Asuntos Tradicionales, ¡precisamente el ministerio responsable de la propuesta de ley!
Los dirigentes del PCS tienen una larga historia de traicionar los intereses de la clase obrera en nombre del esquema menchevique/estalinista de la “revolución por etapas”, conocido en Sudáfrica como la “Revolución Democrática Nacional” (RDN). De acuerdo con este esquema, que sirve como justificación ideológica para la alianza histórica y la compenetración con el CNA, las condiciones actuales no están lo suficientemente maduras para el socialismo. Por eso, primero debe venir un bloque político con los nacionalistas burgueses “progresistas”. Después, en un futuro siempre lejano y jamás especificado, esto conducirá al socialismo. A través de la historia, la “segunda etapa” siempre ha sido en realidad el asesinato de los obreros y los comunistas a manos de los nacionalistas burgueses.
En 1964, el líder histórico del PCS Govan Mbeki escribió bonitas palabras denunciando a los líderes tradicionales: “Si los africanos han tenido jefes, es simplemente porque todas las sociedades humanas los han tenido en un punto u otro. Pero cuando un pueblo se ha desarrollado a tal grado que descarta a los jefes tribales, cuando su desarrollo social contradice la necesidad de una institución así, entonces obligarlo a mantenerla no es liberación sino esclavitud” (The Peasants’ Revolt [La revuelta de los campesinos]). Sin embargo, en nombre de la alianza de colaboración de clases con los nacionalistas “progresistas” del CNA, los dirigentes del PCS aceptaron toda clase de conciliaciones grotescas con los jefes tribales y aun ahora se encuentran entre los apologistas más rastreros del gobierno de la Propuesta de Ley sobre los Tribunales Tradicionales.
Para avanzar en su lucha, la clase obrera debe romper con la Alianza Tripartita y con la política reformista de colaboración de clases presentada bajo el nombre de Revolución Democrática Nacional. En oposición al esquema de la “revolución por etapas”, Spartacist/South Africa, sección de la Liga Comunista Internacional, está por el programa y la perspectiva de la revolución permanente desarrollados por el dirigente bolchevique León Trotsky. Ésta sostiene que, en los países de desarrollo capitalista atrasado, las tareas democráticas inconclusas, asociadas históricamente con las revoluciones burguesas, sólo pueden ser llevadas a cabo con la llegada al poder de la clase obrera. Una vez en el poder, la clase obrera deberá luchar por extender la revolución a los países capitalistas avanzados para asegurar la construcción exitosa del socialismo.
Sudáfrica es un caso particularmente dramático de la aplicabilidad de la revolución permanente de Trotsky: una sociedad única, en la que la colonización europea creó una fuerte superposición de las cuestiones raciales y de clase a través de la brutal superexplotación y supresión de la mayoría negra. Para enfatizar la conexión intrínseca entre la revolución socialista y la liberación nacional para la mayoría negra, y para combatir el dominio de la ideología nacionalista, lanzamos el llamado por un gobierno obrero centrado en los negros como una concretización de la revolución permanente. Un gobierno obrero centrado en los negros unificaría a los distintos grupos tribales y lingüísticos y le daría un papel activo y completos derechos democráticos a las minorías de color (coloured) e india, al igual que a los blancos que acepten un gobierno basado centralmente en los obreros negros.
Las medidas necesarias para desmantelar el racista sistema de trabajadores migrantes y para liberar a las mujeres de la esclavitud doméstica subrayan la necesidad vital de una perspectiva internacionalista. El desarrollo de las áreas rurales, los programas para proporcionar vivienda y cuidado infantil para todos, etc., todo ello dependerá para su éxito de la conexión con una economía socialista planificada internacional, lo que implica la extensión de la revolución socialista a los países capitalistas avanzados (imperialistas) en Norteamérica, Europa Occidental y Japón. En la lucha por este objetivo, buscamos construir un partido leninista revolucionario de vanguardia de la clase obrera que defenderá la causa de las masas urbanas ampliamente desempleadas, los sin tierra, los inmigrantes, las mujeres, los trabajadores agrícolas y todos los demás oprimidos bajo el capitalismo del neoapartheid.
¡Por nuevas revoluciones de Octubre!
Las mujeres negras desempeñaron un papel heroico en la lucha contra el apartheid, pero como esa lucha estaba dominada políticamente por el nacionalismo burgués, la liberación que ansiaban nunca llegó. Nuestro modelo positivo en la lucha por la liberación de la mujer es el Partido Bolchevique de Lenin y Trotsky. La Revolución de Octubre de 1917, dirigida por los bolcheviques, fue una confirmación dramática de la teoría de Trotsky de la revolución permanente. El gobierno revolucionario del joven estado obrero luchó por llevar a cabo el programa marxista para la liberación de la mujer. Inmediatamente removieron todas las trabas a la igualdad legal, otorgando a las mujeres el derecho al voto, rompiendo el control de la iglesia sobre el matrimonio y el divorcio y haciendo de éstos simples asuntos del registro civil. Los bolcheviques legalizaron el aborto, abrieron escuelas para alfabetizar a las niñas, prohibieron la discriminación contra los homosexuales y abolieron el concepto de los niños ilegítimos nacidos fuera del matrimonio.
Pero como explicó Lenin, estos cambios legales son sólo el primer paso en la liberación de la mujer. El segundo paso, más complicado, es sentar las bases materiales necesarias para remplazar en los hechos las funciones sociales de la familia y liberar a las mujeres del arduo trabajo doméstico. Los bolcheviques lucharon, pese a la escasez de recursos, para proporcionar servicios domésticos socializados a gran escala como un primer paso (ver “La Revolución Rusa y la emancipación de la mujer”, Spartacist (Edición en español) No. 34, noviembre de 2006, para una presentación más amplia de lo que hicieron los bolcheviques). Sin embargo, Rusia era un país capitalista atrasado y después de la revolución, el joven estado obrero estaba económicamente devastado, aislado y rodeado de potencias imperialistas hostiles. Lenin y Trotsky entendían que la clave para construir el socialismo en Rusia era la extensión internacional de la revolución obrera a los países capitalistas más avanzados, particularmente Alemania.
Esta perspectiva internacionalista revolucionaria fue más tarde pisoteada por una casta burocrática conservadora y nacionalmente estrecha, representada por Stalin, que llegó al poder a través de una contrarrevolución política e impulsó el programa utópico antimarxista del “socialismo en un solo país”. A pesar de la degeneración burocrática subsecuente y del mal gobierno estalinista, las conquistas obtenidas por el estado obrero soviético fueron enormes, especialmente para las mujeres. Los trotskistas defendimos a la Unión Soviética contra el imperialismo y la contrarrevolución capitalista, y luchamos por la revolución política proletaria para derrocar a la burocracia y regresar al estado obrero al camino de Lenin y Trotsky. Ésta es nuestra perspectiva hacia los estados obreros deformados que quedan hoy en día: China, Cuba, Laos, Corea del Norte y Vietnam.
Uno de los lugares en los que la Revolución Rusa tuvo un profundo impacto sobre las condiciones de la mujer fue el Asia Central soviética. En la época de la Revolución de Octubre, esta región era incluso más atrasada que Rusia, teniendo todavía un modo precapitalista de producción y marcada por la opresión de la mujer bajo la ley tradicional islámica. Los bolcheviques emprendieron trabajo sistemático entre estas mujeres, buscando ganarlas como aliadas y demostrar el potencial liberador del programa comunista a los pueblos de Oriente. Esto fue capturado por Trotsky en un discurso dado en abril de 1924, en celebración del tercer aniversario de la fundación de la Universidad Comunista para los Trabajadores de Oriente en Moscú:
“El sentido, la fuerza y la esencia del bolchevismo yacen en que se dirige no a los jefes obreros sino a la plebe, a los de abajo, a los millones y a los más oprimidos de los oprimidos... Esto, además, quiere decir que la mujer oriental, que es la más paralizada en su vida, sus hábitos y su creatividad, la esclava de los esclavos, que ella, habiéndose quitado el manto ante las exigencias de las nuevas relaciones económicas, se sentirá súbitamente libre de cualquier clase de puntal religioso; tendrá una sed apasionada de obtener nuevas ideas y una nueva conciencia para apreciar su nueva posición en la sociedad. Y no habrá mejor comunista en Oriente, ni mejor combatiente por las ideas de la revolución y del comunismo, que la mujer obrera que ha despertado (aplausos)”.
—“El comunismo y las mujeres de Oriente”, reimpreso en Spartacist (Edición en español) No. 35, agosto de 2008
Nosotros luchamos, en ese espíritu, por construir el partido revolucionario internacionalista necesario para conquistar nuevos Octubres aquí y alrededor del mundo.
http://www.icl-fi.org/espanol/eo/39/tribunales.html
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2016.06.02 00:42 ShaunaDorothy Canadá: Opresión de la mujer y reacción racista - El asesinato de “honor” de Aqsa Parvez (Invierno de 2008-2009)

https://archive.is/OZWPQ
Espartaco No. 30 Invierno de 2008-2009
Canadá: Opresión de la mujer y reacción racista
El asesinato de “honor” de Aqsa Parvez
(Mujer y Revolución)
El siguiente artículo ha sido adaptado de Spartacist Canada No. 156 (primavera de 2008).
El 10 de diciembre de 2007, Aqsa Parvez, una joven de 16 años de ascendencia paquistaní de un suburbio de Toronto, fue estrangulada por su padre tras negarse a usar el hijab (la mascada que cubre el pelo y el cuello) islámico. Murió en el hospital al día siguiente. Su padre fue acusado de asesinato y su hermano mayor de obstruir a la policía.
Aqsa acababa de abandonar su casa intentando escapar de las restricciones que le imponía su religiosa familia. Su muerte suscitó grandes muestras de dolor por parte de sus muchos amigos, entre los que había jóvenes mujeres negras, adolescentes del sureste asiático y blancos, entre otros. Sus compañeros de clase declararon al Toronto Star (11 de diciembre de 2007) que Aqsa llevaba meses discutiendo con sus padres respecto a usar el hijab. “No quería ir a su casa…a tal grado que prefería ir a los albergues”, dijo uno. “Su padre y su hermano la habían amenazado”, comentó otro; “él le dijo que si se iba, la mataba.”
El asesinato de Aqsa Parvez ocurrió después de una serie de homicidios de mujeres sij en British Columbia (B.C.) por parte de sus esposos y otros parientes. Mujeres originarias del sureste asiático organizaron en la Lower Mainland de B.C. protestas contra estos asesinatos e intentos de asesinato en el otoño de 2006 y de nuevo en la primavera de 2007. La violencia contra la mujer cruza las líneas étnicas y de clase con una indiferencia brutal. Pero los asesinatos de Aqsa Parvez y las mujeres sij en B.C. son algo diferente. Como los asesinatos de mujeres turcas y kurdas por parte de sus parientes varones en Alemania, Gran Bretaña, Suecia y otros países imperialistas en años recientes —y los incontables asesinatos de este tipo que tienen lugar en el Medio Oriente, el centro y sur de Asia— éstos fueron esencialmente asesinatos de “honor”. Estos brutales asesinatos surgen del choque entre el deseo de las mujeres de independizarse de su cultura “tradicional” y el legado de las normas sociales y económicas precapitalistas que sobreviven en grandes franjas del mundo.
Los asesinatos de “honor” reflejan el trato que reciben las mujeres como propiedad de sus padres o maridos. Como la mayoría de las adolescentes, Aqsa Parvez quería tomar sus propias decisiones respecto a cómo vestirse, qué amigos frecuentar y qué futuro tener. Pero para su padre, esto representaba una afrenta al control que ejercía sobre su hija como está prescrito por el Islam. Un patrón que compartían las mujeres sij asesinadas en B.C. era su relativa independencia económica, con empleos como maestras, enfermeras, ingenieras de software, etc. Esta independencia choca con la sociedad tradicional sij, en la que los matrimonios arreglados y la dote son la norma. También ha habido un aumento en los abortos selectivos de fetos femeninos entre la población originaria del sureste asiático en el área de Vancouver.
Los asesinatos subrayan la explosiva combinación de la opresión de la mujer y el racismo antiinmigrante en el Canadá actual. Sectores de la prensa burguesa han tratado de utilizarlos para azuzar la intolerancia antiinmigrante. Denunciamos todos los intentos de explotar estos horribles crímenes para atizar la reacción contra los inmigrantes y las minorías étnicas. Llamamos por plenos derechos de ciudadanía para todos los inmigrantes, denunciamos el que se use como chivos expiatorios a los musulmanes bajo la “guerra contra el terrorismo” de la burguesía y defendemos el derecho de las minorías étnicas a practicar sus religiones. En particular, nos oponemos a las prohibiciones estatales del velo y otros emblemas y vestimentas religiosos. Esto sólo lograría aumentar el aislamiento de las mujeres musulmanas en sus hogares, al reforzar el atraso social, incluyendo la sujeción religiosa y familiar, y profundizar su opresión.
Al mismo tiempo, nos solidarizamos con las muchas mujeres que han luchado por sacudirse las crueles constricciones del tradicionalismo religioso —incluyendo al velo, símbolo e instrumento de la subordinación de la mujer bajo el Islam—. Los ataques racistas contra los musulmanes y los sijs en el Canadá actual no mitigan de ninguna manera los horribles crímenes como los asesinatos de “honor”.
Asesinatos de “honor”, la opresión de la mujer y la familia
La subyugación de la mujer en países subdesarrollados como Pakistán o India, así como en las comunidades inmigrantes dentro de Canadá, no tiene sus raíces en ninguna cualidad distintivamente reaccionaria del Islam o el sijismo, como argumentan algunos ideólogos derechistas. La institución de la familia —principal vehículo de transmisión de la propiedad privada y de regimentación de la sociedad— es la principal fuente de opresión de la mujer. Esto se aplica tanto a países imperialistas como a países subdesarrollados. El cristianismo también tiene una historia larga y horripilante de brutalidad antimujer, que continúa hasta la fecha, como las barbáricas cruzadas de “valores familiares” de los fundamentalistas cristianos contra el aborto, el control de la natalidad y los derechos homosexuales.
Sin embargo, el ascenso de la propiedad capitalista y de la Ilustración minaron profundamente las atrasadas relaciones sociales feudales, enraizadas en la agricultura, que en gran medida fueron barridas conforme Europa Occidental y América del Norte se desarrollaban como sociedades industriales avanzadas. El poder de la iglesia se restringió, y la condición de la mujer fue mejorando a través de luchas sociales. En el Medio Oriente y el sur de Asia, sin embargo, el capitalismo llegó tardíamente —y llegó con el colonialismo europeo, que se alió con las potencias feudales locales—. La penetración imperialista bloqueó el camino del desarrollo social y económico. Así, las religiones de Oriente no se adaptaron del mismo modo que el cristianismo (o el judaísmo), y la barbarie antimujer sigue siendo, correspondientemente, más profunda y abierta.
El cercano colaborador de Karl Marx, Friedrich Engels, explicó las bases materiales de la opresión de la mujer en su obra clásica El origen de la familia, la propiedad privada y el estado (1884). Bajo el “comunismo primitivo” de la Edad de Piedra, donde prevalecía una igualdad primitiva, la división de trabajo entre el hombre y la mujer derivaba de la biología (las mujeres tenían que parir y criar a los jóvenes) y no implicaba un estatus social subordinado. Los avances tecnológicos, particularmente el desarrollo de la agricultura, crearon por vez primera un excedente social. Una minoría se apropió de este excedente, lo que produjo la división de la sociedad en clases.
Con las clases vino el desarrollo de la institución de la familia, que Engels llamó “la gran derrota histórica del sexo femenino en todo el mundo”. El hecho biológico de parir y criar a los niños quedó atado en adelante a la opresión social de la mujer. Como medio para consolidar la riqueza en las manos de una pequeña minoría, la familia patriarcal decretó la monogamia de la mujer para determinar la herencia de la propiedad. El concepto de “honor familiar”, es decir, el control sobre la sexualidad de la mujer por el padre o el esposo, lejos de ser exclusivamente islámico o sij, está conectado con el modo de producción en el que un clan —serie de familias extendidas emparentadas— posee y trabaja la tierra en común. Como señaló Engels:
“Para asegurar la fidelidad de la mujer y, por consiguiente, la paternidad de los hijos, aquélla es entregada sin reservas al poder del hombre: cuando éste la mata, no hace más que ejercer su derecho.”
La barbarie imperialista y la subyugación de la mujer
Hasta el día de hoy, los gobernantes imperialistas del mundo, unidos a los de las naciones capitalistas, refuerzan todo lo que es retrógrado para afianzar su dominio. Esto puede verse con toda claridad en el caso de Afganistán. Los imperialistas estadounidenses y canadienses y sus apologistas han usado la brutal opresión de la mujer afgana bajo el anterior régimen talibán para justificar la ocupación colonial de ese país. Pero los degolladores islámicos antimujer llegaron al poder en Afganistán a principios de los años 90 con el apoyo del imperialismo estadounidense y canadiense, así como de los socialdemócratas del NDP [New Democracy Party]. Y hoy el régimen títere de Estados Unidos en Kabul continúa y defiende la misma horrenda opresión de la mujer.
Por más de una década, empezando en 1979-80, la CIA organizó y armó a los “guerreros santos” muyajedín contra la Unión Soviética y sus aliados en el gobierno afgano. Ésta fue la primera guerra de la historia moderna en la que los derechos de la mujer fueron una cuestión central. Mientras el gobierno apoyado por los soviéticos procuraba instituir reformas progresistas, como reducir el precio de novia a una suma nominal y darle educación a las niñas y mujeres, los degolladores afganos de la CIA eran conocidos por arrojar ácido a la cara de las mujeres sin velo y fusilar a los maestros que educaban niñas.
Cuando, cumpliendo la petición urgente del gobierno, los soviéticos enviaron tropas en diciembre de 1979, nosotros dijimos: “¡Viva el Ejército Rojo!” y “¡Extender las conquistas sociales de la Revolución de Octubre a los pueblos afganos!” Enviar al ejército a barrer con la insurgencia reaccionaria abrió el camino a la liberación social de los pueblos afganos. Eso subrayó nuestro entendimiento trotskista de que la Unión Soviética era un estado obrero, producto de la revolución socialista proletaria de Octubre de 1917, pese a su degeneración bajo la nacionalista burocracia estalinista.
Los efectos liberadores de la intervención soviética se reflejaron en hechos indiscutibles. En 1988, las mujeres representaban el 40 por ciento de los médicos y el 60 por ciento de los maestros de la Universidad de Kabul; 440 mil estudiantes mujeres se inscribieron en instituciones educativas y 80 mil más en programas de alfabetización. La vestimenta occidental era común en las ciudades, y las mujeres disfrutaban de una medida verdadera de libertad frente al velo y la subyugación, por primera vez en la historia afgana. Pero en lugar de luchar por derrotar a la insurgencia musulmana de la CIA, los estalinistas del Kremlin bajo Mijaíl Gorbachov retiraron criminalmente las tropas soviéticas en 1989. Ésta fue una enorme traición a las mujeres, los obreros y los izquierdistas de Afganistán; pavimentó el camino al triunfo de los degolladores rabiosamente antimujer de Washington, y para entregar a la Unión Soviética misma a la contrarrevolución dos años después: una derrota colosal para los obreros del mundo.
El vergonzoso silencio de los feministas y la izquierda
Comprometidos con sus “propios” gobernantes capitalistas, durante los años 80 la mayoría de los grupos izquierdistas y feministas de Canadá apoyaron a los fanáticos islámicos antimujer en Afganistán contra la Unión Soviética y los derechos de la mujer. Dos décadas después, la mayor parte de los feministas y la izquierda reformista ha respondido al escándalo de los asesinatos de “honor” dentro de Canadá con un silencio deshonroso.
En un artículo de Internet del 14 de diciembre de 2007 bajo el título “¿Quién hablará por Aqsa Parvez?”, Natasha Fatah, productora del programa de radio de CBC “As it happens” (Mientras sucede), señaló enojada que “los grupos de apoyo a la mujer han estado mudos respecto a esta cuestión. Cuando se le pregunta a los feministas canadienses sobre su reacción al asesinato de Aqsa, se rehúsan a responder y en lugar de ello sugieren que sería más apropiado acudir a grupos de mujeres musulmanas para que reaccionen... Hasta ahora, los únicos que han hablado honestamente son las muchachas que asisten a la secundaria Applewood Heights de Mississauga [el suburbio donde Aqsa vivía].”
Varios grupos han llamado por que el gobierno tome una “postura firme”. Pero estos llamados llevan fácilmente a apoyar las reaccionarias demandas de prohibiciones estatales al hijab. Ésta es la posición, por ejemplo, de la Campaña Internacional Contra el Tribunal Shari’a en Canadá, cuyos activistas fundadores están asociados con el Partido Obrero-Comunista de Irán. Su petición en línea afirma que “vestir o portar cualquier símbolo religioso, como el hijab islámico, debería estar prohibido en las escuelas.” Prohibir la mascada en las escuelas o cualquier otra área de la vida pública alentaría a los racistas antiinmigrantes y sólo profundizaría el aislamiento y la opresión de las mujeres y niñas musulmanas.
¡Por lucha de clases contra el capitalismo canadiense!
El extendido racismo de la sociedad capitalista canadiense refuerza la reaccionaria sujeción de la religión y la familia sobre las mujeres inmigrantes, y no sólo es una cuestión de los prejuicios descarados de los derechistas en los programas de opinión en la radio y la franja extrema del partido Tory. El programa supuestamente liberal del multiculturalismo sirve para aumentar la segregación racial y cultural de las comunidades minoritarias y el control de los “líderes comunitarios” con sus vínculos con la iglesia, la mezquita o el templo.
Para la clase dominante capitalista canadiense no hay contradicción alguna entre difamar a los musulmanes como “terroristas” y simultáneamente promover a los elementos reaccionarios entre el clero musulmán. Ambas medidas refuerzan el grillete del capitalismo, usando a las minorías como chivos expiatorios por un lado y regimentándolas por el otro. Uno de los propósitos centrales del multiculturalismo es oscurecer el hecho de que las comunidades minoritarias étnicas e inmigrantes, al igual que el resto de la sociedad, están divididas en clases. La lucha de los obreros inmigrantes y de otras minorías por empleos, sindicatos e igualdad requiere romper el grillete de los religiosos y otros supuestos “líderes comunitarios”. La lucha por los derechos de la mujer es explosiva precisamente porque representa un desafío frontal a esos líderes.
Las ideas reaccionarias se sostienen y crecen en periodos reaccionarios. Especialmente desde la destrucción contrarrevolucionaria de la Unión Soviética en 1991-92, preparada por décadas de mal gobierno burocrático estalinista, ha tenido lugar un ascenso de toda clase de fundamentalismos: el fundamentalismo protestante en Norteamérica (los que ponen bombas en las clínicas de aborto, el gobierno de Bush que trata de ocultar el hecho científico de la evolución para enseñar “creacionismo” en las escuelas públicas); el fundamentalismo judío ortodoxo en Israel; un alcance cada vez mayor de la iglesia católica dentro de la sociedad civil en Europa; el fundamentalismo islámico en los países musulmanes y en países imperialistas con grandes poblaciones musulmanas. Todas las variantes del “opio del pueblo”, como Marx llamó a la religión, se diseminan libremente. El crecimiento de esta falsa conciencia tiene sus raíces en la desesperación y en la mentira de que la lucha de clases y el comunismo auténtico ya no son posibles.
Nuestra perspectiva marxista para la liberación de la mujer tiene sus raíces en el entendimiento de que la lucha clasista del proletariado contra el capitalismo no sólo es posible, sino que es desesperadamente necesaria. Lejos de ser simples víctimas irremediables de un sistema opresivo y patriarcal, cientos de miles de trabajadoras inmigrantes en este país tienen un verdadero poder social potencial en el punto de producción, junto con sus compañeros de trabajo hombres y nativos. Las trabajadoras inmigrantes han desempeñado un papel dirigente en las luchas contra los ataques de la clase dominante y sus gobiernos. En el curso de estas luchas, las divisiones y prejuicios que los capitalistas impulsan para dividir a los trabajadores pueden trascenderse.
La liberación de la mujer empieza con la lucha de clases y se conseguirá finalmente cuando la clase obrera tome el poder, sentando las bases para liberar a la mujer de la servidumbre familiar ancestral, y reorganice la sociedad en el interés de todos los oprimidos. La familia no puede simplemente abolirse; más bien, sus funciones sociales, como el trabajo doméstico, el cuidado de los niños, la cocina, etc., deben ser remplazadas con instituciones sociales bajo un estado obrero. Esta perspectiva requiere un tremendo salto en el desarrollo social, que sólo puede conseguirse si se barre el dominio capitalista a escala global y se remplaza con una economía racional y democráticamente planificada.
Los trotskistas luchamos por construir un partido de vanguardia multiétnico como el que construyeron los líderes bolcheviques Lenin y Trotsky para dirigir la primera revolución socialista en el mundo en octubre de 1917. Un partido así se forjará mediante una dura lucha política contra los burócratas sindicales y el NDP procapitalistas, que trabajan para atar a los obreros a sus “propios” capitalistas nacionales. Mediante sus luchas cotidianas contra el racismo y la opresión de la mujer, un partido revolucionario construirá la autoridad entre la clase obrera que le permita movilizarla contra todas las formas de atraso social, incluyendo el cruel abuso de las mujeres. En el futuro comunista, las mujeres estarán integradas a la sociedad plena y equitativamente, y el fanatismo y la violencia contra la mujer, las restricciones reaccionarias de la familia y la religión, y el papel represivo del estado capitalista no serán más que recuerdos barbáricos del pasado.
http://www.icl-fi.org/espanol/eo/30/aqsa.html
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2015.09.09 13:21 qryq El mundo multipolar es un hecho irreversible (y 3)

IRÁN Y SU UBICACIÓN ESTRATÉGICA
Porque este país se está convirtiendo en un portal importante dentro de esta estrategia de re-configuración del Nuevo Orden Mundial que ya está en marcha. En estos momentos, es la novia pretendida por todo el mundo. Francia y Gran Bretaña han anunciado ya visita de ministros y de presidentes, como Hollande, y en Estados Unidos aún se sigue el debate sobre si se ratificará finalmente en el cortejo de Rusia y China, los dos países que han sostenido al país pese a las sanciones impuestas de la ONU y que pese a que ambos participaron, y votaron, a favor de las mismas
Rusia no sólo se ha aprestado a revocar la sanción de venta de misiles defensivos S-300, sino que ya está construyendo con el país persa un corredor de transporte entre el Golfo Pérsico y el Mar Caspio y el río Volga además de continuar, y profundizar, su colaboración nuclear.
China está siguiendo sus pasos. Sin esperar al levantamiento formal de las sanciones tras el acuerdo nuclear de Viena, China ha llegado a un acuerdo con Irán para comenzar a producir 160.000 barriles de petróleo diarios. No es el único movimiento pero es significativo: China e Irán han acordado la venta de 500.000 barriles diarios después que se levanten las sanciones formalmente, por lo que lo acordado ahora no es más que un anticipo previo a ese requerimiento formal. No espera al mismo, lo fuerza o lo convierte en irrelevante puesto que la decisión de normalizar relaciones está tomada.
Teherán es consciente de todo ello. Ahora mismo hay una incipiente presión por parte de algunos comerciantes del bazar, un sector muy influyente en la economía iraní, que apuestan por un rápido acercamiento a Occidente una vez sean levantadas todas las sanciones. Pero como el proceso no es inmediato, puesto que las sanciones continuarán, aliviadas, pero continuarán durante diez años, Rusia y China tienen, como se ha dicho, ventaja. Pero por si acaso, en Irán hay un hombre clave para que las relaciones con rusos y chinos no decaigan y se incrementen. Es Alí Akbar Velayati, director del Centro de Investigación Estratégica y, lo más importante, asesor en política exterior del líder supremo, Alí Jamenei. Las declaraciones de Velayati, no dejan lugar a dudas de cuál es la apuesta iraní: <>.
Tal vez sea una frase grandilocuente, pero si tenemos en cuenta que estos tres países, junto con India y Paquistán, han llegado a acuerdos de seguridad mutua no es en absoluto descabellada. Es más, tres días después de la reunión de los países BRICS, es decir, el 25 de julio, se reunió en el mismo lugar, la ciudad de Ufá, la capital de la Bashkiria rusa, la OCS e Irán quiere unirse a ello como miembro de pleno derecho. Ahora tiene estatus de observador porque aún no se han levantado las sanciones que pesan contra este país. Pues bien, en esa reunión se aceptó como miembros de la OCS a India y Pakistán por lo que los cinco países que han establecido acuerdos de Seguridad mutua con Irán están en su seno. Sólo queda Irán que será admitido en la Cumbre de 2016.
Si tenemos en cuenta que la OCS comenzó siendo una organización centrada sólo en la Seguridad y que ahora abarca ámbitos de cooperación económica y tecnológica vemos que el círculo se cierra. China y Rusia han dado forma a su desafío al mundo hegemonizado por Estados unidos. El Nuevo Orden Mundial está en marcha y es irreversible.
SE ACABÓ LA PREPOTENCIA OCCIDENTAL
Por mucho que Occidente se refugie en su famoso Club Bilderberger, el control del mundo ya no es suyo. Como no lo es el Nuevo Orden Mundial que propugnaba tras la desaparición de la URSS. Occidente está moribundo y la pregunta es ya sólo cuándo terminará de morir. Estamos asistiendo a sus estertores actuando como lo hace una fiera herida: sabe que su muerte está próxima, por lo que se vuelve mucho más peligrosa.
Este mes de julio de 2015 pasará a la Historia al surgir el Nuevo Orden Mundial que si no va contra Occidente, sí se ha construido sin Occidente, lo que es mucho más humillante porque se le ha ninguneado. Occidente ya no cuenta para todo lo que está en marcha ni siquiera como enemigo, excepción hecha de Estados Unidos.
El núcleo de este Nuevo Orden Mundial son Rusia y China. Estos dos países han dado forma al nuevo mundo. Hay quien dice que son aliados circunstanciales, que ha sido la torpeza de EEUU lo que ha arrojado a uno en brazos del otro. Tal vez. Pero lo que sí queda claro es que ya es irreversible puesto que tanto Rusia como China se han convertido en dependientes uno del otro. China depende de Rusia en los ámbitos militares (armas, ofensivas y defensivas, y tecnológica espacial, un campo de enorme interés para China) y energéticos (petróleo y gas); Rusia dependerá de China en los ámbitos económicos (aquí hay que dar las gracias a la torpeza Occidental con las famosas sanciones).
Un ejemplo de cómo van las relaciones entre estos dos países se acaba de dar a conocer: China ha autorizado la circulación del rublo, la moneda rusa, junto al yuan en la ciudad de Suifenhe, en la península nororiental de de Heilongjiang. Es una experiencia piloto y consecuencia del "desarrollo benigno" del comercio bilateral entre los dos países y en sus respectivas monedas. Aunque no se ha informado del tiempo que durará esta experiencia piloto, lo cierto es que China parece dispuesta a ampliar las zonas en las que se podrá usar el rublo en esa provincia, la más importante del comercio bilateral ruso-chino y que ha movido 7.590 millones de dólares en 2014.
Es por ello por lo que Occidente se convierte en irrelevante. A partir de ahora ya no tiene ningún medio para influir significativamente en la política ni interna ni externa, ni de chinos ni de rusos.
Y como el núcleo del Nuevo Orden Mundial son Rusia y China, y su simbiosis mutua les beneficia a ambos, a Occidente sólo le queda cómo último recurso debilitar a los otros socios de la nueva entente: Brasil, India y Sudáfrica. Así hay que interpretar el "retorno" de Estados Unidos a América Latina y el cortejo, por una parte, y las dificultades internas, por otra, a que está sometiendo al Gobierno de Dilma Rousseff. Pero en el hipotético caso de que este Gobierno caiga y sea sustituido por otro, el impulso que ha dado tanto Rusia como China a los BRICS y, lo más importante, la demostración práctica de que no tienen ambiciones imperiales como Occidente, hará que sea muy difícil para Occidente destruir todas estas alianzas. El ejemplo más evidente de lo que digo es India, gobernada ahora por un partido ultra conservador, el Bharatiya Janata Party, pero cada vez más implicado en el Nuevo Orden Mundial, como ha quedado acreditado tras su ingreso en la OCS.
Occidente puede seguir adelante con su cuento para niños, para asustar, sobre "la amenaza rusa" o "la actitud amenazante de China" pero la realidad es que ninguno tiene intención de convertirse en la potencia hegemónica al estilo Occidental ni sustentar esa potencia con cientos, miles de bases militares. El Nuevo Orden Mundial, basado en la seguridad colectiva de corte "confucionista": <>. O dicho de otro modo: Rusia y China quieren un orden mundial cooperativo que permita, incluso que anime, a los países a seguir su propio modelo de desarrollo, político, económico y social. Se acabó la injerencia, el decir "tienes que hacer esto si quieres que te ayude".
Todo esto es lo que ha dado lugar este histórico y promisorio mes de julio de 2015.
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2015.03.13 11:30 arturh Una novia india abandona su boda porque el novio no sabía sumar 15 más 6

Una novia india abandona su boda porque el novio no sabía sumar 15 más 6 submitted by arturh to latafanera [link] [comments]


2014.07.23 05:35 fzt Mañana me van a ofrecer contrato en mi chamba y no sé si aceptar.

Dubs decide what I do.
No bueno ya, fuera de guasa. Llevo bastantes años trabajando en este lugar. Al principio lo había considerado un buen "en lo que", pero me fue latiendo el trabajo, la paga no estaba tan pior y ya cuando vi estaba de tiempo completo, desarrollando proyectos y todo el pedo. Siempre por honorarios, lo cual es muy cómodo porque cada dos meses o así puedo decidir cuánto voy a trabajar, de pronto tomarme vacaciones largas (sin embargo, tiene años que no lo hago) y así. Dista mucho de ser un trabajo ideal, pero le tengo cariño y lo hago con gusto y sin complicarme la vida.
Últimamente han estado teniendo problemas para contratar gente nueva, así que siento que es un poco una medida para asegurarse de que la gente que tienen no se va a ir a la primera de cambios. Las prestaciones, según tengo entendido, no están tan mal, pero entre impuestos, IMSS, INFONAVIT y todo el chou ya me dijeron que debo hacerme a la idea de que tendré +/- 28% menos dineros netos. Otra cuestión es que no veo que haya posibilidad de crecimiento, cuando menos no en los siguientes cinco a siete años.
Soy de la gente mejor calificada, de más experiencia y con las mejores evaluaciones en la chamba. ¿Creen que eso me dé carta blanca para ponerme medio duro a la hora de negociar las condiciones?
Por otro lado, tengo años saboreándome un viaje de mochilazo jarcorero, así de meses por un continente entero. Originalmente planeaba renunciar a principios de este año y aventarme un tour de Guatemala hasta el norte de Brasil, pero conseguí novia (con la que ya corté baidegüey), así que las cosas se desarrollaron de otra manera. Ahora me vengo enterando de que unos primos en otoño van a mochilear por Asia (Turquía, la India, Tailandia), y me muero de ganas de acompañarlos aunque sea en algún tramo de ese viaje.
Creo que estoy en un punto de mi vida en el que ya no puedo postergar las decisiones, y siento una urgencia de salirme de mi zona de comfort. ¿Me quedo bajo ciertas condiciones no del todo óptimas en una chamba "cómoda"? ¿Sigo por honorarios con la condición de que no podré trabajar más de 25 horas por semana? ¿Me voy de viaje y veo si me contratan a mi vuelta (idealmente acordándolo con mis jefes antes, para que se respeten mis cualificaciones)? ¿Mando todo a volar y busco algo nuevo?
¿Ustedes qué harían?
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Hola! Soy Natalye y finalmente decidi mudarme a India. Quiero contarte mi aventura,mis puntos de vista de esta cultura, mis experiencias, mis viajes... Todo,... SE ESCREVAM NO CANAL Gracias por ver mis videos, haga clic en Me gusta, comparta y comente mis videos y no olvide SUSCRIBIRSE a mi canal. En este video verá diferentes factores q... ATENÇÃO: Este canal apenas compartilha vídeos que já circulam em várias redes sociais pela internet. Não é nossa intenção denegrir a imagem de ninguém. Se vo... Sección de la periodista Laura Villafuerte. Las novias de la India adoran el rojo y el dorado Los vestidos de novia en este país difieren de los típicos blancos usados en las bodas occidentales. El matrimonio es una ceremonia tradicional ... Los secretos de una novia hindú. Visitamos Sitara en Toma Nota. ¡SUSCRÍBETE a nuestro canal! http://bit.ly/1fj9Ljh En este episodio de Toma Nota capítulo 11 ... Una vez al año, los hombres jóvenes del clan romaní kalajdzii viajan desde todos los rincones de Bulgaria para comprar a sus esposas en el mercado de novias.... Suscribete gratis para mas videos https://bit.ly/2NqqMzy Tutorial de Maquillaje de novia asiático tradicional Novia real Dramáticos ojos alados y labial ... Las mujeres son el diablo parientes del alacran